《司藤》：做回真正的自己

在国产剧大多异性恋向的题材里，尤其是甜宠剧，会着重男女主爱情的甜蜜，简直疏忽了女人作为人对生命的基础诉求：活着的含义是什么。

司藤不太一样。她是妖，但由人抚养长大，丘山对她极尽虐待，而带给她期望的邵琰宽又变节了她。人类视她为死敌，同类唾弃她的残忍，她四面楚歌，好比“有心人，天不负，发愤图强，三千越甲可吞吴”的勾践。

夸张一点来讲，司藤和人类，和同类的联系，多少有点像千年以来男权社会下女人的境况。丘山既瞧不起她，又使用她，还使她与同类为敌，孤苦伶仃。这恰恰与男权控制女人的方法话术有殊途同归之处。

生一回，死一回，司藤无比清楚自己要的是什么。她一来是要找到和自己一样的那个白英，恢复真实的妖身，二来是要回到西南密林——她的家园。秦放，他的性格有别于大部分异性恋向的电视剧里的男性形象。

有钱，可是不装。不装深重，坦诚相待，尽管要逃跑，仍是给司藤留下了钱；尽管和颜福瑞不熟，仍是好好照料瓦房；尽管安蔓欺骗了他，仍是担心她的下落，还会冒着生命危险去见她最后一面…

关于女人来讲，他是一个真诚，善良，即使不合适也可以好聚好散的人。总而言之，秦放是一个未经受男权荼毒的正常人。只要这样的人，才会和毒舌又挑剔的司藤共处持久。

相关于强壮的司藤，安蔓是一个在日常生活中会引起争议的女人形象。她有野心，但不得不委身于男人，赵江龙瞧不起她，却又垂涎她的美丽，在与“故人”重逢后她遭受了多次毒打，眼看深爱的秦放随车坠入崖底，她还要继续忍受耻辱等候为他报仇的机遇。

我疼爱她，她急智且聪明，能见机行事不说，也能逢场作戏，仿佛就像另一个司藤（没有异能）。安蔓的“蔓”对应了司藤的“藤”，都是柔软充满生命力的植物，不知道原著作者是不是有意为之，但我觉得，如果再给安蔓一些时间和运气，她也会变得更加强壮。

要说安蔓活着是为了什么，我觉得在秦放身上能够看到一部分答案——为了得到温温暖爱。安蔓身边那些人，要么使用她，要么羞辱她，甚至企图侵犯她，她为了活着与他们斡旋，是秦放让她感触到了人道的温温暖柔软，让她眷恋这个有些严酷的人间。

后续的剧情中，会呈现与司藤密切相关的白英，她也是一个精彩的女人人物。最后说回女人自身，我在司藤这部剧里见证了女人强壮柔软的生命力和可能，可以算是创造了可贵的女人视角。

老实说，这些年国产剧无论是创造职场女人也好，仍是女人青少年也好，看似有了新花样，实际上无非是旧曲新唱罢了。我们期望看到的女人人物，是真实能得到自由，在爱情中获取某些思考，但离开了爱情，是独立的生命体。

我们期望看到女人对生命的审视，或许她们是如安在男权社会的压榨下觉悟而且摸索实现自己关于生命的期待的。司藤便是这样的人，尽管安蔓失败了，但司藤代表着与死相对的“生”，也便是期望。