弱者不配有爱情

爱情不仅仅是一场“心对心”的游戏，更经常是一场游戏。你进来又出去——这实际上是一场权力的游戏。在现实生活中，无论你多么富有和出名，女人通常都处于弱势地位。电影、电视剧和文学作品中也讨论了女性在两性关系中的不公平经历。在近年来广受好评的英国戏剧《伦敦生活》的第二季中，牧师讲了一句格言:“识别合适的人需要勇气。弱者不适合爱情。”

——2——弱者不配拥有爱情的卓然/文

在英国戏剧《伦敦生活》第二季开始时，一位名叫弗莱贝格的女主人在浴室里，一边擦着镜子里的鼻子，一边重新整理她的化妆品。看着她身边的相机，她说，“这是一个爱情故事。”

看过第一季的观众不会不熟悉这种问候方式。他们的眼睛狡猾，嘴角带着神秘、炫耀和自嘲。在第一季中，Fleabag向观众吐露心声，并无数次地谈论她的家庭。这就像和剧中的人相比，你和我在戏外是她的真正朋友。她假装自豪，并预测她正在交谈的人会说些什么和做些什么——大多数时候她是对的。

所有这些使她每一个侧面都脱离了正常的生活，就好像她把自己放在另一个世界很短的时间。在这个未知的世界里，隐藏着她与众不同的特质:她的心丰富而敏锐，她似乎已经把现在的生活看得无足轻重了。

由菲比·沃勒·布里奇编剧和演出的英国戏剧《伦敦生活》是近年来最受欢迎的戏剧之一，第一季早在2016年就开播，第二季于去年结束。

用弗莱博格自己的话说，她是一个贪婪、反常、自私、冷漠、悲观、堕落、道德沦丧的女人。事实上，她和她的生活真的很糟糕。当Fleabag收回她的侧脸时，她不得不正视自己的现状:多变的情感生活、破产的事业和紧张的家庭关系。

在第一季中，这些琐碎且经常具有破坏性的生活片段是流行葬礼文化的集中表现，也可能是所有城市青年的真实写照。他们充满了僵硬的幽默感，似乎给行为没有改善的生活注入了兴奋剂。

Fleabag唯一的反应，或者说逃脱，就是诚实地面对自己的身体。她拒绝拒绝，并和她遇到的任何人发生了性关系。在第一季结束时，她的露珠情人离开了，她的前男友有了一个新情人。她搞砸了父亲和继母的展览，和她唯一亲近的妹妹闹翻了。在所有的预测都失败后，不仅生活彻底崩溃了，而且她对自己的身体也有一种危机感。

坐在一家破产的咖啡馆里，Fleabag第一次指责自己除了这个身体什么都没有。焦虑来自于身体的老化，害怕它会变得没有吸引力。

第二季是一个新的开始，弗莱博格节食、锻炼、节欲，生活步入正轨。在家庭晚餐的第一集，她遇到了一个看起来不像牧师的牧师。她过去常常脱口而出脏话，对自己看似神圣的职业缺乏敬意。在了解了神父之后，弗莱贝格了解到这位前神父也是一个自我放纵的人，并且有一个相似的转折点。

逐渐熟悉的两个人在他们平淡而正式的关系中偶然发现了彼此的秘密。当牧师注意到弗莱贝格的侧脸时，他在牧师的眼里看到了困扰他的狐狸。

——9——正如开篇的一句话“这是一个爱情故事”，爱情故事在这里已经发展到了极致，没有理由不把两个有着相似经历、对各自隐藏的世界有着深刻见解的人放在一起。即使在这样一个秘密的世界里，他们也同样需要逃避现实，接近软弱和自我安慰的需要。他们不仅不再要求准确的答复，而且还回避必要的责任。不同的是，牧师选择了上帝，而弗莱伯找到了一个不知名的听众。

在故事的高潮部分，弗莱伯在忏悔室外面向神父吐露了她悲惨的过去和对生活的困惑。牧师让她跪下，然后打开忏悔室，俯身吻她。这份告白不仅仅是爱的实现，因为牧师不能彼此相爱，而现实剥夺了他们面对彼此爱情的可能性。因此，Fleabag以忏悔者的身份互相倾诉。神父以上帝的名义，给了她一个吻，这个吻看起来像是宽恕，但实际上却承载着个人的爱。

——11——爱在束缚中生出超然的意义，并很快以教堂壁画的倒塌而告终。似乎上帝给了牧师一个他从未要求过的回应，带走了他仅存的勇气。

通常的爱情悲剧需要双方付出巨大的代价，漫长的时间甚至生命。很难将弗莱伯和牧师之间的爱分类，这不是爱，完全忽视他们对私人世界的关心也太残忍了。

——12——在最后一集中，牧师在弗莱贝格父亲的婚礼上发表了一篇关于爱情的演讲，同时也通过他的宗教地位表达了他的心声:“需要勇气来识别合适的人，弱者不适合爱情。”选择把所有的爱留给上帝的牧师想要避免对勇气和软弱的担心，但是没能逃过弗莱贝格的眼睛(这只狐狸只有牧师能看见)。他不知道这是上帝的疏忽还是恩典，或者这可能是对牧师的新考验。

父亲的婚礼后，弗莱贝格和牧师坐在一起等公共汽车。弗莱贝格转向牧师，先说了声“我爱你”。牧师回答说“会过去的”，并在离开前说“我也爱你”。爱情故事应该从忏悔开始，因为忏悔结束了，成年人的诚实和自制掩盖了最初的悲剧，留下了这个因缺陷而不完美的爱情故事，但它也是一个可以被对方接受的爱情故事。

阅读《伦敦生活》时，我总是想起去年读过的两本小说。主角也是恋爱中的女人。一个是爱尔兰作家莎莉·鲁尼的《聊天记录》，另一个是美国作家克里斯·克劳斯的《我爱迪克》。

小说《聊天记录》接近现在。主人公弗朗西斯是一个千禧一代、大学生、诗人和双性恋者。几个标签可以概括她。弗朗西斯似乎也习惯了用身份和想法武装自己。她相信共产主义，并表明她永远不会工作。她最亲密的朋友和前情人鲍比是一个激进的女权主义者。她和她的生活具有千禧一代倡导的特征:开放和自由，尽可能突破传统，忠于自己。

■“聊天记录”

这个变化来自一次阅读会议。弗朗西斯和鲍比遇到了鲜为人知的作家梅丽莎。当他们第一次走进梅丽莎的房子时，弗朗西斯意识到房子代表了一种完全不同于他们自己的生活。“富人，我想。”然后她遇到了梅丽莎的丈夫，不知名的演员尼克。这部小说主要讲述了弗朗西斯和尼克的关系，以及如何处理与朋友和家人的关系。

莎莉·鲁尼从第一个人开始，在她的叙述中保持着一种持续的距离感，就好像弗朗西斯以一种平静的方式记录着她自己的经历，尽管婚外恋已经成为她生活中的一块石头，并且不断地影响着她为自己建立的价值观。

例如，弗朗西斯想摧毁资本主义，她不时被尼克和梅丽莎优雅的生活方式迷住，享受冰冷的地板和房子里所有的贵重物品。她有一个开放的性别认同，知道婚外情不会导致结果。在恋爱中，她也会关心自己和梅丽莎在尼克心中的位置，渴望她和尼克之间有一个更清晰、更牢固的关系。

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这些冲击让弗朗西斯陷入了她自己的心理剧场。她逐字分析了自己的电子邮件、短信、与尼克的对话，并计算了自己在情感和尊严上的得失。她浏览了一下与鲍比的谈话。关于爱情的讨论现在对她没有帮助。价值观逐渐被打破，重建的难度和速度赶不上现实。弗朗西斯发现很难退出。

故事变得更好的方式是突然的，甚至是讽刺的。弗朗西丝在一个孤独的夜晚走进一座教堂，祈求上帝的帮助。她一遍又一遍地问自己是否爱身边的每一个人，最终暴露了自己的脆弱和谨慎。所有构建的价值观都不是为自己创造进入生活的自由，而是首先保护自己——隐藏在框架和规则中，面对他人而不付出太多真实的感情。

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今天，价值观被清除了，弗朗西斯有一个唯一的信条:“要理解生活，你需要首先体验它。你不可能永远都是一名分析师。”

在这种不公平的遭遇已经成为不可避免的现实的前提下，任何关于当代女性的作品似乎都有意无意地涉及到对女性遭遇的讨论。在《伦敦生活》中，弗莱贝格遭到路人的虐待和姐夫的性骚扰。当他的姐姐申请离婚时，他的姐夫要求她的姐姐跪下，以补偿她最后一丝可悲的男性尊严。

在聊天记录中，身份和地位之间的差异会微妙地影响关系。尼克生来富有，有事业和家庭，习惯于以被动的方式处理与弗朗西斯的关系。他不会拒绝或给予太多，因为不管这段关系是继续还是结束，都不会对他以前的生活造成太多威胁。对弗朗西斯来说，当她坠入爱河时，尼克意味着她大部分或全部。正是因为她在这段关系中没有太多的情感和尊严。

"无助通常是行使权力的一种方式."尼克的话让人怀疑，在他和弗朗西斯的关系中，他通过假装无助来逃避情感责任。

克里斯·克劳斯的《我爱迪克》是一部难以形容的小说。这首先是爱的宣言。糟糕的电影导演克里斯爱上了著名艺术家迪克，并开始疯狂地给后者写信。这也是一个妇女宣言，没有得到迪克的回应。克里斯转向男性主导的女性表情。

■“我爱迪克”

如果你痴迷于后现代文学中奇异的都市风景和复杂的叙事变化，克里斯也会惊叹于他在这个个人的、狭隘的情感(单恋)容器中拼凑了自己的20世纪文化批评史。这是微不足道的，但如此紧凑和强大。它宣称爱不仅是爱，而且充满了对权力和地位的竞争。压制神的创造和重塑自我总是需要自由和开放的表达，这是20世纪许多女性艺术家努力争取的。路易丝·科里是一位与福楼拜有暧昧关系的女作家，当福楼拜拒绝见她的家人时，她写了一首诗。福楼拜对这首诗的回答是:“你认为艺术是激情的出口，艺术是捕捉飞溅液体的便池。它闻起来不太好！它有仇恨的味道！”

■电视连续剧《我爱迪克》的剧照

克丽丝在上次和迪克相处时采取了主动。她拒绝了迪克改变会议时间的请求。当他们拥抱在一起时，克丽丝第一个挣脱了。

借用我最近所看到的，朱利安·巴恩斯想起佩内洛普·菲茨杰拉德的话“害怕说出来的话会丢失”，因为这部小说以一种混乱的方式使用了文学、艺术、电影、哲学等等，谈论太多让我感到羞愧和浅薄。最后，1996年出版的小说《克里斯·克劳斯》至今仍然是先锋小说。在这种前卫的谎言背后，更多的是“尴尬”，因为这可能表明女性讲述的女性故事仍未被完全接受。

除非另有说明，其余的仍然是伦敦生活第一季和第二季的照片。