新片携手蒂尔达·斯文顿，这个泰国导演重新「定义」了金棕榈

四月将会结束，2020年的三分之一将会结束，电影院的大门将会关闭，而且可以肯定的是，今年上半年所有重量级电影节都将被取消。

不过，科长已经表示，今年的平遥电影节将如期在10月10日举行，这是一个最好的坏消息。

那么我们有理由期待深海的新电影《记忆，2020》会成为平遥今年首映的大片之一。

他们都是亚洲导演，友谊深厚。此外，这个“记忆”的背后是中国公司的财政支持。贾也是其中一位合作制作人。

班叔叔川崎阿姨科长

今年是戛纳金棕榈奖被阿比扎德的老作品《能回忆往昔的布米叔叔》摘走10周年。

今天，我们要给大家介绍一位来自泰国的安利总监。

自2015年《壮观的墓地》(Cellum of Splendor)(2015年)以来，深海不再有故事片。

《辉煌墓地》(2015)

在过去的几年里，深海州回到了他原来的工作，拍摄实验图像和探索装置艺术。它非常繁忙。

最初，如果没有这次爆发，几乎可以肯定的是，新电影《记忆》将进入今年戛纳电影节的主要竞争。

当然，每个人都如此期待这部新电影的原因是，一方面，因为这是班戈第一次离开他的家乡泰国去拍摄一部作品。它已经离开了泰语的母语系统，并且具有他以前的作品所没有的国际视野。

另一方面，这一次班戈正在和他的老朋友蒂尔达·斯文顿女王一起工作。

最重要的是，这部新电影背后有中国投资者，贾·是其中一位联合制作人。

在这部新电影中，深海把这个故事放进了神秘而神奇的南美宝藏哥伦比亚。

斯文顿扮演一个兰花种植者，他来到波哥大看望他生病的妹妹。每天晚上，她都无缘无故地被噪音打扰，睡不着觉。

在现实生活中，这种真正的睡眠障碍，被称为“爆头综合症”(EHS)，会导致人们在入睡或醒来时突然感到巨大的噪音。

据报道，深海国家遭受这一症状的时间很短。因此，在电影中，他试图找到声音的来源。

阿比查州在哥伦比亚旅行了三个月，穿过麦德林和卡利(分别是哥伦比亚的第二和第三大城市)，最后在首都波哥大完成了剧本的写作。

阿比泽说:

“起初我被亚马逊丛林所吸引，但在那之后，城市和人们的记忆更吸引我。ゥ

老朋友斯温顿曾经这样评价他:

“他拍电影的方式是如此虔诚，就像对待信仰一样——提醒我们生活、广阔的自然世界和那些转瞬即逝的瞬间之间的平衡。ゥ

除了蒂尔达·斯文顿，这部电影还由法国凯撒奖得主珍妮·巴利巴尔主演，他扮演一名法国考古学家，负责监督该地区的建筑工程。

两人的命运始于2008年第61届戛纳电影节。

那一年，阿比扎德和珍妮·巴利巴尔都是戛纳主要竞赛的评审团成员，评审团主席是著名的西恩·潘。

第61届戛纳电影节主竞赛单元评审团成员，右边第三位是阿比扎班，左边第五位是珍妮·巴利巴尔

十多年前，好运一直延续到今天。除了班戈在国外的良好声望和影响力，很难不期待这种合作。

阿比扎班自己也说过，这个作品是由未知的东西绘制的:

“我确信的是，只有当我开始拍摄这部电影时，我才能平静地入睡。ゥ

“能回忆起过去生活的布恩叔叔”(2010)十年后，他赢得了金棕榈奖。

能回忆起自己过去生活的博米叔叔(2010)

当时，陪审团主席蒂姆·伯顿对这部电影的第一眼印象深刻。

“这不是你经常看的那种电影。它一点也没有西化。我从未见过如此奇妙的方式。这就像一个美丽而奇怪的梦，让人深思，充满惊喜。ゥ

就这样，班戈打败了阿巴斯(法律副本)、李沧东(诗歌)、迈克·利(又一年)、冈萨雷斯·伊纳里托(biutiful)等世界级大师，成为历史上第一位赢得金棕榈奖的泰国导演。

回顾邦哥在戛纳的所有记录，这也是一个稳步的进步，一步一个脚印。

2002年，第二部故事片《幸福属于你》在戛纳首次被选为焦点单元时获得大奖。

《祝福》(幸福属于你，2002)

两年后，电影《热带病》(2004)直接上升到主要竞赛单元，并最终与科恩兄弟的《瓢虫》(2004)并列获得评审团奖。

今年，蒂尔达·斯文顿是评委之一，这让人们怀疑她在颁奖过程中是否得到了“女王”的支持。

热带疾病(热带疾病，2004年)

然后，《综合症和一个世纪》(2006)去了一趟威尼斯。当他回来的时候，“布米叔叔”已经是金棕榈奖的得主了。

“爱情综合症”(syndrome and acentury，2006)

尽管最近的《梦的墓地》再次被降级为焦点单元，这部电影仍然受到众多影迷的追捧，他们认为这部电影未能进入主要竞争是过去十年戛纳电影节的“重大失误”之一。

从2000年的故事片处女作《正午的神秘物体》到2020年的《记忆》。

在20年的时间里，九部故事片(其中一部是联合导演的)和许多实验短片，班戈不是一个高产的工匠导演。

“午间发展”英国第二轮蓝皮书

事实上，他一直是主流体系之外的独立董事，没有商业野心。合作小组由几个人组成，他们拍照片，然后慢慢剪。他们冷静沉着。尽管外界环境有各种各样的干扰，他看起来总是像是“与世界格格不入”。

然而，即使在系统之外，我们仍然不能自由呼吸。

2006年，在电影《爱情综合症》中，一些场景被要求删减，因为僧侣弹吉他和医生喝威士忌的场景被阿比萨州拒绝。

“爱情综合症”海报

最终，这部电影不得不取消泰国的上映计划，成为“禁映电影”。

整个事件的荒谬和系统的滑稽动作震惊了深渊。

“我，一个电影制作人，把我的作品当成自己的孩子。当他们怀孕时，他们已经有了自己的生活。我不在乎别人喜欢还是讨厌他们。我不能因为害怕体制或为了利益而毁灭我的孩子。否则，艺术创作无法继续。ゥ

作为回应，深海联盟与许多其他电影导演、泰国电影基金会、泰国电影导演协会和其他组织共同起草了一份“自由泰国电影运动”的提案，要求政府当局修改法律，代之以一个分类系统。

2007年，泰国通过了电影分级制度，深海国家是这场斗争的最大贡献者。

然而，尽管《分级法》已经通过，但其实施仍不十分有效。

直到最近几年，感到沮丧的国内创作环境，深海终于选择离开泰国，创造故事片，如最新的“记忆”；在国内，他仍然有一个纪录片创作计划。

工作室的工作照片

他作为创造者的斗争仍在继续。

阿彼扎班的作品不会被喜欢的人迷恋，但会被不喜欢的人看得云里雾里。

有人认为他所有的作品都是相似的，晦涩的，充满了喃喃自语。

有些人还认为，他的形象代表了第三世界国家意识的某种觉醒，并为已经陷入窠臼的沉闷的世界艺术电影注入了新的内涵。

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豆瓣的“布米叔叔”页面上的简短评论似乎分成了两派。

事实上，考虑到泰国的宗教背景和深海的童年环境，不难理解他的电影。

在泰国，超过90%的人是佛教徒。佛教关注前世和因果轮回。活着的人经常向死者祈祷寻求保护。

深海州的父母都是医生，他小时候在医院长大。

他大学主修建筑，毕业后在美国学习电影制作。整个艺术教育和观念的形成都是在美国完成的。

生与死，灵魂，建筑，家园，掌握了这些关键词，我们可以很容易地发现，他的几乎每一个作品都是关于他的时间和记忆的一部分。

《梦的墓地》的剧照

泰国的宗教意识和文化身份代表了阿比萨身份的某种象征，也是他深沉的情感呼唤和形象创造的源泉。

建筑学专业为他的艺术思想奠定了坚实而一致的基础，并在他的装置图像中获得了完美的实践。

“医院”，一个象征着时间流逝和充满生与死分离的公共场所，在他的电影中也成为了空的长期象征。

《梦公墓》中的医院场景

导演解释了他的短片中的幽灵人物。

水对他们来说非常重要。当人们死去时，他们的骨灰会像他父亲一样被扔进河里。

但是一旦河水干涸，人们就会从河床上挖沙子，死者的骨灰会凝固在湄公河两岸的众多建筑中，成为工业文明的一部分。

在泰国，根据民间谚语，当太阳在晚上落下，月亮不升起时，就是鬼魂出没的时候。因此，曾经睡在河床上的灵魂穿透了建筑，开始移动。

了解了这一背景，我们可能会更好地理解深渊作品中的图像。

“美工酒店”海报

阿比扎布的作品从来不会因故事而获奖。即使在故事片中，一系列的情节也常常是不连贯和非线性的。

以他的金棕榈《布米叔叔》为例，整部电影的故事只有一句话那么简单:

患有肾病的布米回到村子里休息，在那里他再次见到了亡妻和失散已久的孩子的灵魂。

死去的妻子突然出现在《布米叔叔》中

在他的想象世界里，现实和梦想之间似乎从来没有明确的界限。

前世的鬼魂、宗教精神，甚至前世的死者都可以自然地进入镜头，与电影中的人物交流，这使得人们不清楚他们是真实的还是虚构的。

水源承载着死者的灵魂，而森林和洞穴象征着人类的根和过去的家园。回到洞穴，穿过丛林，在某种程度上，是一种时间空穿梭，在悄悄地打破时间的符咒。

布米回到洞穴，仿佛穿越空

在他的电影中，时间和空被分成一个接一个可以无限延伸和无限压缩的瞬间记忆，这些记忆不仅可以承载关键时刻汹涌澎湃的情感，还可以简单地呈现出安静的鸟叫声、虫鸣声和月影。

这部电影的开头有这样一段话:

“面对丛林丘陵和峡谷，我过去的生活就像一只猛兽，恶魔和幽灵一个接一个涌现出来。ゥ

在电影中，失踪的孩子被描绘成一只长着黑色长发和红色眼睛的“类人大猩猩”。它被称为“幽灵猴”。

丛林中的“幽灵猴”

“幽灵猴”出现在布米叔叔的餐桌上，但家人没有感到害怕，而是聊天，一起吃饭，一起看相册。

逃跑的老牛，他已故妻子的灵魂，“幽灵猴子”的孩子和泰国公主在水中与鲶鱼发生性关系...这些场景是bumi叔叔前生的梦吗？还是这种生活的奇怪幻想？

这部电影并不是要为观众解决这些疑问，而是要将它自然而简单地呈现给观众去感受和诠释它。

我认为蒂姆·伯顿非常喜欢这部电影，他一定在很大程度上被这个红眼睛黑头发的生物所吸引。

当然，虽然这部电影赢得了金棕榈奖，但它也见证了阿比扎布作品中日益突出的政治隐喻。“幽灵猴”的想象来源于深海国家对泰国反共浪潮的历史观察。

在上个世纪六七十年代，共产主义从遭受残酷军事镇压的老挝传入泰国。这种状况一直持续到20世纪80年代初，当时许多村庄的成年男子因为不敢回家而在丛林中躲藏了十多年，变成了这种黑皮肤、长头发的“人类猴子”。

布米叔叔对过去的历史回顾在某种程度上也指向了这片土地隐藏的记忆。在现在空的房间里，回顾过去的痕迹，历史也以“幽灵”的形式出现在镜头前。

即使从图像回到现实，在2010年，当这部电影赢得金棕榈奖时，激烈的政治冲突正在泰国爆发。

红衫军和政府军在街上互相投掷燃烧瓶，为了获得戛纳通行证，这个深海州穿梭于燃烧的城市之间。

艺术表现和政治现实在画面内外形成了很好的互文性。

阿拜萨州的录像装置作品《烟花(档案)》(2015)展示了对历史更直接的质疑。

即使这个解释既无聊又有趣，但对导演本人来说仍然是无足轻重的。

当被问及其他人是否听不懂他的电影时，他回答说:

“我认为电影本身需要足够强大。即使不是每个人都能理解，许多人也能分享他们的感受，这就是为什么我喜欢当导演。ゥ

“一方面，我们必须尊重观众。另一方面，只有一百年左右历史的电影仍然是年轻的艺术形式。没有必要急于挑战他人的艺术表现，而是尝试呈现更多样的创作方法。ゥ

从这个角度来看，班戈在他的系列作品中的强烈的作者身份类似于科长。

出生于同一时代，1970年；经历了同样的社会变革和政治思维。

在他们的电影世界里，有着复杂的猜想和微妙的美学思考，有着空的空间，有着家园，有着人文社会，甚至有着神秘的魔幻现实和梦境的描绘，所有这些都有着相似的表象。

他们都是从独立和地下挖掘出来的，并逐渐达到了他们现在在世界电影中的重要地位。他们在镜头中展示的不仅仅是历史变迁和社会表达，还有他们传播思想的态度。

在他们的作者属性中，现代性已经成为一个不可或缺的环节。

坚持说不同的话，一个人逐渐从边缘走向系统，并试图通过自己的探索改变系统。然而，另一方仍在挣扎于边缘系统，甚至愿意逃离以获得更大的自由。

因此，与其说是帕尔默德选择了阿彼查州，不如说是阿彼查州“重新定义”了帕尔默德。

当电影艺术已经进入科学技术时代，图像已经成为社会表达的最重要的喉舌时，深海国家的出现让每个人都看到了它，相反，正是那些个人情感表达和个人记忆总是包含着神秘和无尽的感动能量。